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的东西了，大得无边无际。世界上再也没有比性更小的东西了，小得已没有内部空间了。即所谓‘放之则弥于六合，收之则退藏于密’。佛性的作用就是这么千变万化，作用多端。你晓得世间的一切都是性的作用，就叫做见性。...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191369064.html
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几部分组成。《易经》共六十四卦，系原始的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑等八卦重叠而来。《易传》是对《易经》本文的解释和对其思想的发挥。 《周易》使中国哲学家的视野突破了六合（天地四方）之限，而将...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01141270605.html
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第一量云﹕ 宗----中间极微，应成多分。 因----一处无容有余处故。 喻----如粗聚色。第二量云﹕ 宗----中一极微，应成六分。 因----与六合和故。 喻----如粗色与六色和合。...
雪松讲;陈健民记
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01200670797.html
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隔。诚所谓大阳升而六合朗耀，巨海湛而万象昭彰”(《圭峰定慧禅师遥禀清凉国师书》，《续藏经》第15册)。在宗密看来，佛教多数禅宗派系之所以出现偏向，主要原因在于放弃“圣言量&...
潘桂明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091571335.html
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经文，或悖于圣情，或昧于语义，复又需用，疏译并无。是以开译场，而延请番汉法、国、禅师、译主，再合旧经，新译疏义，与汉本细细校雠，刊印流行，愿万世长存。伏愿以此善本，治德绵长，六合俱洽，道转菩提，远传...
邵方
|佛学论文|因明|五明|
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直接呈现一种绝对化特征，反而是可随这种个人化的中介关系的转移而转移。 所以，佛教教规没有任何权威，只是作为纯粹独立的道德的自由意志，因此除本身之外并没有权威。 它以佛陀为楷模，以戒律为宗依，以“六合...
李向平
|佛教信仰及其认同模式|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15112373840.html
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变化无方。 誓觉悟于群迷，普利益于庶类。如溥甘霖于六合，亭泽均沾； 犹现满月于千江，光辉旁烛。眷此弘彰于灵化，式宜荐锡于名 称。今特加封普庵至善弘仁圆通智慧寂感妙应慈济真...
吴永猛
|佛学论文|因明|五明|
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的，一切无不都包含在我们的性之中。“大而无外，小而无内。”就是说世界上再没有比性更大的东西了，大得无边无际。世界上再也没有比性更小的东西了，小得已没有内部空间了。即所谓“放之则弥于六合，收之则退藏于密...
佚名
|论坛精华|
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整体气势体现着“秦王扫六合”的强大军威与国威。
以捏塑与模制相结合并通体施加彩绘的兵马俑的制作，重视服饰、生理特征、结构细节的逼真再现，而不强调人物的个性表现，这与中国人的灵魂观念有关。
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李松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16524176999.html
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微尘六合,瞬息千古,生不知爱,死不知恶,尚奚暇铢轩冕而尘金玉耶 」《陈献章集》(北京:中华书局,1987),卷2〈与张廷实主事六十九则之第十三则〉,页165.
参看牟宗三:《心体与性体》(台北:...
郑宗义
|佛学论文|因明|五明|
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